October 12th, 2011

про бытовой фашизм

это одна из моих любимых тем, и, считаю, её так или иначе исповедует каждый, выбирая при этом свой способ сосуществования с неприятными людьми и явлениями. амплитуда огромна - кто-то не любит таджиков и считает правильным их мочить. кто-то не любит тёщу и считает правильным терпеть и общаться учтиво. суть в "не любит". и даже если ты йог 15го уровня, и тебя невозможно вывести из себя, всё равно ты не можешь относиться ко всему одинаково терпимо. потому что йог - это не просто "живу как живётся", это очень чёткая позиция, которая подразумевает категоричность.

в моей жизни к толерантности рьяно призывал обычно только сам ущемлённый. тот, кто чуял, что попадает в зону чьей-то нетерпимости. даже сам будучи снобом до этого, вдруг осознав, что в чьих-то глазах становится чмом, бросался вдруг защищать вселенские идеалы добра и демократии. и я никогда не встречала крутого, интересного, сильного духом человека, у которого хочется поучиться жизни - и который бы мне пел про "каждый имеет право..."

имхо, людей можно условно поделить на две группы.

первые спокойно принимают то, что даёт Господь, и просто живут свою жизнь с удовольствием. это счастливейшие из нас, они на своём месте.

вторые считают, что достойны большего, но мир и люди про них всё неправильно понимают.
и вся их жизнь подчинена претензиям на собственную исключительность: они жадно ищут доказательств того, что они - something more. something special. появляются притянутые за уши интересы, которые в общем не требуют никаких способностей, но зато можно сказать: "я фотографирую" или "я увлекаюсь испанским кинематографом" или, как однажды изрекла Алёна Водонаева, "я интересуюсь архитектурой Венгрии" )))

опасыч в том, что такой человек очень уязвим, каким бы уверенным ни казался: одобрение становится доступным способом манипуляции - и для примитивных недоброжелателей, и для, простите, беса. потому что ради нескольких восторженных комментов к его стихам, картинам, фотографиям, внешности, ради любой похвалы он будет готов разбиться в лепёшку.
постить в мир всё новое и новое - и получать всё новые и новые похвалы, которые да, тешат, но НИСКОЛЬКО не стимулируют рост. так и будешь с чрезмерной щедростью постить и постить, всё шире расползаться на освоенной плоскости.
единственное, что способно по-настоящему подопнуть, это не похвала ( и не критика), а именно боль. от внутреннего, собственного знания, что ты плох. боль и страх завязнуть в этом.

а когда главный наркотик - одобрение, любой, кто тебе симпатизирует, сразу друг, сразу хороший. вырабатывается особая слепота к добру и злу среди восторженных.
пусть даже тебя хвалит тот, к кому никогда не стал бы прислушиваться. особенно важно, что, если бы он критиковал, ты бы первый возопил о том, какой он мудак и лузер, и слушать критическое вякание такого просто бред. но так как он тебя одобряет, то тебе ничего не остаётся, как включить свою... ok, let's call it "толерантность".

и вот уже ты в прочной броне комфорта из прекрасных любящих люди, даже если это адов паноптикум. уже не проникнет никакая иголка критики, ведь ты имеешь доказательства: ты красавец! так говорят. и, значит, любой, кто считает тебя nothing special, - или завидует, или просто злыдень и жлоб.
и если тебе повезёт, ты ослепнешь не только по отношению к другим, но и к самому себе, и перестанешь сомневаться. до конца дней ты обеспечен клакой и искусственно созданной уверенностью. была же какая-то крутейшая цитата чуть ли не Набокова про то, что человек всё время спрашивает себя: "счастлив ли я?", "любим ли я?", хотя ему следовало бы чаще всего задаваться вопросом "не говно ли я?"

а тут все ответы есть: счастлив! любим!! остальное неважно. и своё окружение не судишь не потому, что так велик душой.
- не смеешь ставить под сомнение не столько их общую адекватность, сколько адекватность отношения именно к тебе. нельзя допустить, что эти "разные люди, каждый из которых достоин уважения и бла бла бла" тянутся к тебе от одиночества, отчаявшиеся, слаще морковки давно ничего не едавшие. нельзя также допустить, что тебя могут хвалить и любить от общего недостатка вкуса. как любят красные сапоги на шпильке. когда мне приходит хорошее доброе письмо от незнакомца на ВК, я, прежде чем расплыться в радости и благости, иду посмотреть профайл автора. понять, красные сапоги ли я в данном случае, или нет. есть ли реальный повод бросить кость своей самооценке.

в вопросе с фигуральными сапогами даже подобием ответа я не считаю фразы "всякое бывает", "у каждого свои причины" и "на вкус и цвет". есть объективное добро и объективное зло. и если ты принимаешь что-то в свою жизнь просто потому, что так покатило, - то тут нечего добавить. а если ты защищаешь свою позицию и борешься за толерантность, тогда ты должен иметь чёткие причины для каждого выбора и мочь обосновать его в споре чем-то большим, чем "все люди разные".

а "толерантность" - чаще всего просто отсутствие позиции. если всё специально красить в серый цвет, отрицая присутствие чёрного и белого, то какой смысл вообще рисовать, о чём-то спорить? можно аннулировать любой разговор.

ты ко всем добренький тогда, когда сам нуждаешься в ответном добре. глубоко убеждена, что отличная христианская идея о всепрощении сидит (в абсолютном большинстве бытовых случаев) не на глубокой душевной добродетели и преодолении, а на нежелании вдумываться, на равнодушии. скажем, мне глубоко пофиг до прав геев, поэтому я их не ущемляю. не потому, что такой крутой демократ. просто мне вообще пофиг, пока это не становится моей личной проблемой. вообще странная вещь - не разобравшись в собственной жизни, переходить на общечеловеческий масштаб. я верю только в маленького человека с его персональной вселенной. остальное иллюзия.

и ещё вот. первые 25 лет жизни я пыталась отучиться делать быстрые выводы, а теперь учусь обратно. я поняла, что правильно по мелочам, за которые зацепляется глаз, делать вывод о вещи/человеке целиком. пришла к тому, что максимализм и категоричность в таком применении - не признаки юношеской незрелости, а единственный способ отсеивать ненужное. детали не врут. манера спорить, одежда, фотки, комментарии, которые человек оставляет в интернете, выбранные песни, жилище, марка машины, причёска... всё, что сразу может показаться каким-то не таким.

да, категория "такой" или "не такой" - МОЙ личный вкус, но фактически в МОЕЙ жизни не существует никаких других миров, кроме МОЕГО. и если все мои друзья и люди из моего мира так же считают, что Стас Михайлов - ужасающий донный кал, значит, это МОЯ объективная реальность, без всяких "свой путь" и "разные вкусы". это кал с любого угла зрения. и неважно, что думает тётя с первого ряда в Кремле на его концерте. её нет в моём мире, а меня - в её. зачем тратить оперативку на то, чтобы всё время подразумевать мифические параллельные вселенные со "своими причинами" и "своими путями" и приберегать в сердце кредит уважения к ним - ведь "каджый заслуживает уважения". я не хочу пускать в свою жизнь то, что требует терпимого отношения.